Engel IB144 Manuale Utente Scaricare il pdf (Pagina 220)

172

zooals men ziet, een groote plaats. Van zijn hart op te halen, houdt de mensch veel,

zelfs al ‘woont men in den

Penninckhoeck

.’ Reeds De Brune noemt de heeren

Smeermond

Spaermond

, van welke de laatste aan den eerstgenoemde zijn huis

en land afkoopt. In Vlaanderen ook is

Lammeke Smeerbuik

, met naam en toenaam

bekend, zeer populair.

Zekere menschen deugen niet dan tot het genieten van het leven; o.a. Jufvrouw

Nietenburg

, die door een blijspeldichter der 17

eeuw ten tooneele wordt gevoerd.

‘Jufvrouw

Nietenburg

’, zegt de vader in W. de Geest's

Manzieke vrijster

tot zijn

dochter die zich niet goed gedraagt, ‘wat zult gij ondernemen? ben je bekwaam om

uw kost te winnen hé?’

Een volgende rubriek in deze uitingen der populaire lachlust begrijpt de

eigennamen die aan de laatste rustplaats herinneren.

Iemand te

Blyenberge

begraven, is gemakkelijk uit het woordenspel met

blij

verstaanbaar. Gelief de plaats niet op de kaart te zoeken. Dezelfde gedachte wordt

in Vlaanderen uitgedrukt door den naam van het dorp

Lovendegem

bij Gent, waarbij

gespeeld wordt op den wortel

loven

De fictieve eigennamen voor het hiernamaals roepen op zeer prozaïsche wijze

de gedachte voor den geest aan de treurige verblijfplaats van ons stoffelijk overschot.

Zoo gaat men, wanneer men sterft of hiertoe aanstalten maakt, naar het

Pierenland

, d.i. het land der

aardwormen

, ook wel naar het

Mollenland

. Evenzeer

spreekt de Franschman van

le Pays des Taupes

en de Waal van

le Païs des Foyans

(

foyan

= mol).

In Noord-Nederland speelt men, om dezelfde gedachte op te wekken, op

plaatsnamen als

Kuilenburg

, in Gelderland,

Aardenburg

, in Zeeuwsch-Vlaanderen;

Zandwerven

, een gehucht in Noord-Holland, (z. Laurillard,

Sprokkelhout

, p. 221).

Het is niet onaardig hier op te merken, dat de volksverbeelding, ook bij andere

volkeren, in gansch dezelfde gevallen zulke namen verzon.

Het naar bed gaan wordt dikwijls met een humoristischen geographischen naam

uitgedrukt. Op vele plaatsen in Duitschland spreekt men van ‘nach

Bethlehem

gehen’, hoewel deze spreekwijze ook soms wordt aangewend om het begrip van

bedelen uit te drukken. In Thüringen kent men

Bettenhausen

, ook

Federhausen

; in

Saksen ‘nach

Ruhland

gehen’

, in den Elzas ‘nach

Bettli-Alp

’, te Basel en in Zwaben

‘nach

Bettingen

’, een aldaar voorkomende plaatsnaam. Een gierigaard komt vaak

uit

Anhalt

of van

Holfast

. Als een ding zonder onkost verkregen wordt, komt het in

Noord-Duitschland uit

Kostnitz

. Wie zich gaarne roemt is van

Rome

, en wie

domheden begaat, is uit

Domnau

of in Saksen uit

Dummsdorf

. De Franschman,

zinspelende op

âne

(ezel), zegt in dit geval: Tu as fait ton cours à

Asnières

(spr.

Anière, bij Parijs). Heeft men haast, zoo ‘gehört man nach

Eilenburg

’ of ‘nach

Eilau

’;

1) Vgl. het te Amsterdam gebruikelijke: naar

Rusland

gaan, met een woordenspel op

rust

Taal en Letteren. Jaargang 2

1 2 ... 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 ... 439 440

Commenti su questo manuale

Nessun commento

Engel IB144 Manuale Utente Pagina 220

Commenti su questo manuale

Prodotti e manuali riguardandi no Engel IB144